Page 80 - ThangamJuly 2022

இன்று வலை நிைவுகிேது. அது
சங்க இைக்கியத்தில் உவண் - உவன் ்பண்்பா ட்டுக் கூறு ்கை ா ்க ,
சடஙகு்கைா்க, ்பழக்்க வழக்்கங்கைா்க
சங்க இைக்கித்தில் உவண் என்கிே எைப ்பல்மவறு நிலை்களில்
பசால் எஙகும் இடம்ப்பேவில்லை ்காைப்படுகிேது. பசால்லும்
என்மே அறிய முடிகிேது. ஆைால், ப்பாருளும் அவவாறு ்காைத்திற்கு
உவண் – உவவிடம், மமலிடம் ஏற்ோர் ம்பால், மாறு்பட்டும்
என்ே ப்பாருலை உைர்த்தி வந்துள்ைலதக் ்காை முடிகிேது.
நிற்கிேது. இதலை, சீவ்கசிந்தாமணி
்பாடல் அடி – 12853இல் அவண், இவண் என்ே பசாற்்கள்
இச்பசால்லைக் ்காைமுடிகிேது. இன்லே ய இரு ்ப த்தி மயாை ம்
நூ ற்ே ா ண்டிலும் மீள்
உவன் என்கிே முன்னிலைச் சுட்டு ்பயன்்பாட்டிலைப ப்பற்றுள்ைது
நிலையில் நற்றிலையிலும் (1) மகிழ்ச்சியாை பசய்திமய. ஆயினும்
்பரி்பாடலிலும் (1) ஒரு இடங்களில் அவற்றின் ப்பாருள் அறிந்து
இடம்ப்பற்று இைண்டா்க உள்ைது. ்பயன்்படுத்துகின்ேைைா? என்ோல்
அ லவ பின்வ ருமாறு, அது விைாமவ. புதிய பசால்
ஒன்லேப ்பயன்்படுத்துகிமோம்,
உவன் வரின் எவமைா ்பாை ம்பலத மாற்ேமா்க உள்ைது, பிேலைக் ்கவை
- (நற். 127/3) / ஈர்க்்க மவண்டும் என்கிே
மநாக்்கத்தில் திருமை அலழபபிதழ்
பூண் ஆைம் மநாக்கி புைர் முலை பதாடஙகி ம்பைர் / பிைக்ஸ ம்பான்ே
்ப ா ர்த்தான் உவன் நவீ ை க் ்கைச்சாை
நாைாள் அவலைஇ நாரில்க பவளிப்படு்களிலும் இச்பசாற்்கள்
என்மரும் - (்பரி. 12/55, 56) ்பயன்்படுத்தப்பட்டு வருகின்ேை.
அமத ம்பான்று அங்ஙைம்,
ஆண் என்கிே ்பாலை உைர்த்தி இங்ஙைம் என்ே பசாற்்களும்
நிற்கும் ம்பாக்கில் உவன் என்கிே இம்முலேயிைாை ்பயன்்பாட்டிமை
ப ச ா ல் ை ா ை து பதாடர்கிேது. ்காைம் தைக்ம்கற்ோர்
ல ்க ய ா ை ப ்ப ட் டு ள் ை து . ம்பால் மனிதர்்கலையும் மனிதனின்
பமாழிலயயும் அதன் பசால்
தற்்காை வழக்குப ்பயன்்பாடு வ ைத்லத யும் புது ப பித்துக்
ப்காண்மட இருக்கின்ே து.
பதால் மனித இைத்தின் பதாடர்ச்சி

80 îƒè‹
ü¨¬ô 2022